<\/em>Epistemolog\u00eda<\/span><\/a>
<\/em>Comunicaci\u00f3n visual<\/span><\/em><\/a><\/p>\n
[\/et_pb_text][\/et_pb_column][\/et_pb_row][\/et_pb_section][et_pb_section fb_built=\u00bb1″ admin_label=\u00bbsection\u00bb _builder_version=\u00bb4.16″ global_colors_info=\u00bb{}\u00bb][et_pb_row admin_label=\u00bbrow\u00bb _builder_version=\u00bb4.16″ background_size=\u00bbinitial\u00bb background_position=\u00bbtop_left\u00bb background_repeat=\u00bbrepeat\u00bb global_colors_info=\u00bb{}\u00bb][et_pb_column type=\u00bb4_4″ _builder_version=\u00bb4.16″ custom_padding=\u00bb|||\u00bb global_colors_info=\u00bb{}\u00bb custom_padding__hover=\u00bb|||\u00bb][et_pb_text _builder_version=\u00bb4.16″ background_size=\u00bbinitial\u00bb background_position=\u00bbtop_left\u00bb background_repeat=\u00bbrepeat\u00bb global_colors_info=\u00bb{}\u00bb][\/et_pb_text][\/et_pb_column][\/et_pb_row][\/et_pb_section][et_pb_section fb_built=\u00bb1″ _builder_version=\u00bb4.16″ _module_preset=\u00bbdefault\u00bb custom_margin=\u00bb||50px||false|false\u00bb custom_padding=\u00bb||50px|||\u00bb global_colors_info=\u00bb{}\u00bb][et_pb_row _builder_version=\u00bb4.16″ _module_preset=\u00bbdefault\u00bb custom_margin=\u00bb|||0px|false|false\u00bb custom_padding=\u00bb||||false|false\u00bb global_colors_info=\u00bb{}\u00bb][et_pb_column type=\u00bb4_4″ _builder_version=\u00bb4.16″ _module_preset=\u00bbdefault\u00bb global_colors_info=\u00bb{}\u00bb][et_pb_text _builder_version=\u00bb4.27.3″ _module_preset=\u00bbdefault\u00bb text_font=\u00bbLiterata||||||||\u00bb text_text_color=\u00bb#0053ff\u00bb text_font_size=\u00bb22px\u00bb text_line_height=\u00bb2em\u00bb module_alignment=\u00bbcenter\u00bb custom_margin=\u00bb||||false|false\u00bb custom_margin_tablet=\u00bb||||false|false\u00bb custom_margin_phone=\u00bb-50px||||false|false\u00bb custom_margin_last_edited=\u00bbon|phone\u00bb custom_padding=\u00bb||||false|false\u00bb text_font_size_tablet=\u00bb\u00bb text_font_size_phone=\u00bb\u00bb text_font_size_last_edited=\u00bbon|desktop\u00bb global_colors_info=\u00bb{}\u00bb]<\/p>\n
El auge de las nuevas tecnolog\u00edas ha producido un cambio de paradigma que repercute en las pr\u00e1cticas docentes universitarias y obliga a replantearnos de qu\u00e9 manera debemos incorporarlas a nuestra praxis diaria. En este art\u00edculo nos proponemos reflexionar sobre estas pr\u00e1cticas educativas del dise\u00f1o y en\u00a0 los obst\u00e1culos epistemol\u00f3gicos que emergen a partir de las nuevas condiciones.<\/p>\n
[\/et_pb_text][\/et_pb_column][\/et_pb_row][\/et_pb_section][et_pb_section fb_built=\u00bb1″ admin_label=\u00bbsection\u00bb _builder_version=\u00bb4.16″ global_colors_info=\u00bb{}\u00bb][et_pb_row admin_label=\u00bbrow\u00bb _builder_version=\u00bb4.16″ background_size=\u00bbinitial\u00bb background_position=\u00bbtop_left\u00bb background_repeat=\u00bbrepeat\u00bb global_colors_info=\u00bb{}\u00bb][et_pb_column type=\u00bb4_4″ _builder_version=\u00bb4.16″ custom_padding=\u00bb|||\u00bb global_colors_info=\u00bb{}\u00bb custom_padding__hover=\u00bb|||\u00bb][et_pb_text _builder_version=\u00bb4.16″ background_size=\u00bbinitial\u00bb background_position=\u00bbtop_left\u00bb background_repeat=\u00bbrepeat\u00bb global_colors_info=\u00bb{}\u00bb]<\/p>\n
El vertiginoso auge de las nuevas tecnolog\u00edas ha producido un cambio de paradigma en la sociedad que repercute en las relaciones de poder\u2013saber de las pr\u00e1cticas docentes universitarias y nos obliga a replantearnos de qu\u00e9 manera debemos incorporarlas a nuestra praxis diaria. Como docentes universitarias del \u00e1rea de tecnolog\u00eda en la Licenciatura en Dise\u00f1o de la Comunicaci\u00f3n Visual, hemos tenido que incorporar nuevas herramientas en nuestra praxis cotidiana y utilizarlas como soportes comunicacionales, y tener en cuenta que en muchos casos nuestros alumnos poseen un mejor manejo sobre las mismas, lo cual nos obliga a necesitar una permanente capacitaci\u00f3n y actualizaci\u00f3n sobre los avances tecnol\u00f3gicos, para incorporarlos y operar sobre ellos.<\/p>\n
Junto a esta problem\u00e1tica detectamos el hecho de que, a diferencia de otras disciplinas, el dise\u00f1o no se rige solo por teor\u00edas, metodolog\u00edas y conceptos, sino que su calidad de \u00abbueno\u00bb est\u00e1 condicionada por un imaginario visual, con preferencias est\u00e9ticas de una sociedad en particular, e incluso, diferenciada por las clases sociales que coexisten dentro de la misma. Durante los primeros a\u00f1os de la carrera, estas preferencias estaban muy vinculadas a un concepto de lo art\u00edstico y experimental, y dejaban de lado el aporte de otras disciplinas al momento de desarrollar los trabajos pr\u00e1cticos en los talleres.<\/p>\n
En este sentido es que nos proponemos repensar nuestra praxis a partir del modelo complejo, <\/em>reflexionar a los fines de poder detectar nuestros obst\u00e1culos epistemol\u00f3gicos as\u00ed como los de nuestros alumnos, y atender a las necesidades de cada grupo particular y al contexto en el cual ejercemos. La epistemolog\u00eda nos facilita situarnos en el espacio de cr\u00edtica necesario para lograr fortalecer nuestro desempe\u00f1o, nos permite acceder al conocimiento y nos brinda pautas para trabajar junto a nuestros alumnos en la formaci\u00f3n de nuevos constructos, descartando pr\u00e1cticas, conceptos, herramientas y m\u00e9todos que van quedando obsoletos e impiden avanzar y superar lo instalado.<\/p>\n EL SABER EN LA TRANSPOSICI\u00d3N DID\u00c1CTICA<\/strong><\/p>\n Chevallard (1997) sostiene que el sistema did\u00e1ctico est\u00e1 compuesto por una triada que incorpora un nuevo t\u00e9rmino en las relaciones docente\u2013alumno: el saber<\/em>; es a partir de esta relaci\u00f3n que empieza a pensar su objeto. Afirma que toda ciencia responde a un objeto de estudio real, que \u00abes independiente de la mirada que lo transformar\u00e1 en un objeto de conocimiento\u00bb (12). Esa \u00abmirada\u00bb a la cual el autor hace referencia es, en realidad, el conjunto de conocimientos previos entrelazados (y no simplemente acumulados a modo de libros en una repisa) a partir de conceptos y experiencias que consolidan un saber en un sujeto que, adem\u00e1s, se vale en muchos casos de diferentes tecnolog\u00edas que permiten la existencia o el estudio del llamado objeto real.<\/p>\n En la carrera universitaria donde realizamos nuestras pr\u00e1cticas docentes, formamos parte de c\u00e1tedras que poseen un mismo programa que es referente para todos los integrantes, pero cada uno de nosotros tiene a cargo un grupo de alumnos a los cuales orienta, gu\u00eda y transmite un texto de saber<\/em> que presenta inevitablemente variaciones respecto de los dem\u00e1s docentes. Nuestra experiencia personal como profesionales opera sobre diferentes consideraciones para indicar a nuestros alumnos que dependen tambi\u00e9n de la interacci\u00f3n dada en cada clase en particular, seg\u00fan las inquietudes que son propias de cada grupo. Fundamentamos esta idea a partir del t\u00e9rmino que Bachelard (2000) utiliza para plantear el conocimiento cient\u00edfico: obst\u00e1culos epistemol\u00f3gicos<\/em>, donde la opini\u00f3n<\/em> es el primero a superar (16).<\/p>\n Para Chevallard (1997), el concepto de transposici\u00f3n did\u00e1ctica hace referencia \u00abal paso del saber sabio al saber ense\u00f1ado\u00bb (16). Manifiesta que la ense\u00f1anza es posible a partir de sufrir deformaciones sobre el elemento que lo hacen apto para ser ense\u00f1ado, siendo su adecuaci\u00f3n no formulada, ya que \u00abel saber ense\u00f1ado aparece conforme al saber a ense\u00f1ar\u00bb (17). El saber, producto de la transposici\u00f3n did\u00e1ctica, es descontextualizado espacio\u2013temporalmente suponiendo un proceso de naturalizaci\u00f3n. En relaci\u00f3n con los primeros usos de un concepto se presenta una resistencia, hasta el momento de ser \u00abfr\u00edamente admitido\u00bb (20). El docente, al preparar su clase, realiza una redacci\u00f3n, un texto de saber \u00abque no est\u00e1 escrito definitivamente en ninguna parte\u00bb (21) incluyendo aquello que \u00e9l ha logrado internalizar.<\/p>\n De esta manera nuestras pr\u00e1cticas docentes presentan un proceso de despersonalizaci\u00f3n y ruptura con un distanciamiento epistemol\u00f3gico y axiol\u00f3gico que, como afirma Chevallard (1997), nos permite \u00abpoder hacerse didacta\u00bb (22). Por este motivo es necesario el control del saber ense\u00f1ado, ya que se corre el riesgo de que ocurra una descontextualizaci\u00f3n de los significantes que obliga a rever los elementos tomados del saber sabio. El autor sostiene que son m\u00faltiples las razones por las cuales un concepto pierde vigencia epistemol\u00f3gica. En esto influye en primera instancia el uso \u00abque le damos\u00bb (25) en tanto el uso incorrecto es la raz\u00f3n de su desgaste.<\/p>\n SIN VUELTAS DE ROSCA<\/strong><\/p>\n A lo largo de nuestra experiencia como alumnas, identificamos una frase \u2014repetida reiteradas veces en los talleres y otras materias\u2014 que fue perdiendo vigencia, y era la que se utilizaba para indicar que era necesario seguir trabajando sobre la construcci\u00f3n del sentido o la est\u00e9tica elegida. Era habitual recibir como devoluci\u00f3n por parte del docente en una correcci\u00f3n la expresi\u00f3n: \u00abA tu trabajo le falta una vuelta de rosca\u00bb.<\/p>\n A partir de un cambio en la curr\u00edcula, de la formaci\u00f3n y experiencia de los docentes que integran la Facultad y de la ampliaci\u00f3n del material de estudio pertinente a la construcci\u00f3n de la disciplina \u2014y gracias a un aporte interdisciplinario significativo\u2014,<\/em> qued\u00f3 en desuso esta frase arbitraria que desconcertaba a los estudiantes, carente de fundamentos te\u00f3ricos v\u00e1lidos que ayuden a dise\u00f1ar una pieza gr\u00e1fica que logre una buena comunicaci\u00f3n visual. Nosotras, en el cursado de la carrera, recibimos en varias oportunidades esta devoluci\u00f3n; por lo cual, al haber experimentado esta situaci\u00f3n, consideramos que hoy es nuestra responsabilidad como docentes no caer en este tipo de correcciones y vigilar nuestra praxis para evitarla y poder guiar a nuestros alumnos en su proceso.<\/p>\n El paso del uso de esa frase a una devoluci\u00f3n con sugerencias de metodolog\u00eda, conceptos a reconsiderar, teor\u00edas y pautas sobre dise\u00f1o, aparece en coincidencia con la consolidaci\u00f3n de la disciplina en nuestra sociedad, con la identificaci\u00f3n de la labor del profesional en dise\u00f1o y con un posicionamiento a partir del reconocimiento del capital simb\u00f3lico de muchos de nuestros colegas. Tambi\u00e9n identificamos una mayor oferta laboral a partir de las nuevas tecnolog\u00edas, cuyas dispositivos y aplicaciones crearon la necesidad de nuevos puestos de trabajo para los dise\u00f1adores.<\/p>\n La transposici\u00f3n did\u00e1ctica tiene su explicaci\u00f3n al identificar que el funcionamiento did\u00e1ctico del saber presenta un r\u00e9gimen diferente del funcionamiento acad\u00e9mico, a partir de un flujo que permite el desarrollo de un autoconsumo propiciado por una autoproducci\u00f3n, que Chevallard (1997) define como \u00abcreatividad did\u00e1ctica\u00bb (25\u201326). El programa se constituye como un contrato did\u00e1ctico \u00abque toma ese saber como objeto de un proyecto compartido de ense\u00f1anza y aprendizajes y que une en un mismo sitio a docentes y alumnos\u00bb (27). El autor incorpora el concepto de Noosfera para hacer referencia a \u00abla esfera donde se piensa […] el funcionamiento did\u00e1ctico\u00bb (28), en un encuentro entre los representantes del sistema de ense\u00f1anza con los representantes de la sociedad. En ella, al existir una compatibilidad, se generan flujos de saber que la atraviesan en un recorrido desde el entorno hacia el sistema de ense\u00f1anza. En el ejemplo dado, podemos comprender que mientras en la noosfera la disciplina del dise\u00f1o no estaba consolidada como profesi\u00f3n tal como hoy se posiciona, se mantuvo vigente esta expresi\u00f3n: \u00abLe falta una vuelta de rosca\u00bb. Los alumnos, ante esta frase a modo de gu\u00eda o correcci\u00f3n, se sent\u00edan frustrados, sentimiento que propiciaba la deserci\u00f3n del cursado e, incluso, el abandono de la carrera.<\/p>\n Para lograr la legitimidad del proyecto de ense\u00f1anza, Chevallard (1997) diferencia las distancias adecuadas entre los integrantes de la noosfera. En el plano del saber, los acad\u00e9micos deben reconocer en el saber ense\u00f1ado una referencia leg\u00edtima que responda al saber sabio; pero debe alejarse del saber de los \u00abpadres\u00bb, ya que se constituye como \u00abel saber banalizado en la sociedad\u00bb (30). El autor sostiene la importancia de la capacitaci\u00f3n de los docentes y de la actualizaci\u00f3n de los contenidos para evitar la descalificaci\u00f3n del oficio y de su existencia social. Afirma que las readaptaciones se logran a partir de la manipulaci\u00f3n del saber dentro de la noosfera; permiten la autonom\u00eda del funcionamiento did\u00e1ctico y es donde se gesta la respuesta al desequilibrio. La noosfera establece la compatibilidad entre sistema y entorno teniendo en la pr\u00e1ctica dos medios de acci\u00f3n: m\u00e9todos y contenidos. Sostiene que estos dos medios de acci\u00f3n se diferencian en su relaci\u00f3n costo\/eficacia. Por un lado, los contenidos, controlados por la instancia pol\u00edtica aparte de los programas y documentos oficiales donde se explicitan, se constituyen como una \u00abvariable de control muy sensible que permite obtener efectos espectaculares con menos gastos\u00bb (35). Por otro lado, los m\u00e9todos, insertos en el interior de la noosfera, se constituyen como un medio de acci\u00f3n poco efectivo y representan un costo alto. La manipulaci\u00f3n del saber en la noosfera realiza un trabajo de transposici\u00f3n externo e interno, basado en la selecci\u00f3n de los \u00absaberes a ense\u00f1ar\u00bb; \u00abla noosfera opta prioritariamente por un reequilibrio por medio de una manipulaci\u00f3n del saber\u00bb (36).<\/p>\n Chevallard (1997) plantea, en torno al desgaste del saber, una dualidad existente entre alumnos y el saber ense\u00f1ado, que se presenta como una crisis de ense\u00f1anza y requiere una reforma del saber (37). Sostiene que es preciso identificar la dificultad observada y que es trabajo de la noosfera la elaboraci\u00f3n del nuevo texto del saber que opere sobre ellas (40). Las variaciones que realiza el ense\u00f1ante sobre el texto del saber se constituyen como la herramienta esencial que lo identifica y diferencia (41). La organizaci\u00f3n de una buena ense\u00f1anza opera sobre la componibilidad entre los antiguos y nuevos contenidos (visibles a partir del saber sabio), para la elaboraci\u00f3n de un nuevo texto del saber (44). En el proceso de transposici\u00f3n did\u00e1ctica se realiza una ruptura epistemol\u00f3gica (49). El an\u00e1lisis cient\u00edfico del sistema did\u00e1ctico est\u00e1 posibilitado por \u00abel ejercicio del principio de vigilancia en la transposici\u00f3n did\u00e1ctica\u00bb (51).<\/p>\n En el Dise\u00f1o de la Comunicaci\u00f3n Visual, la tecnolog\u00eda no solo facilita tareas, sino que tambi\u00e9n es portadora de las piezas gr\u00e1ficas que los alumnos desarrollan. Nosotras, como docentes e investigadoras, comprendemos la importancia de actualizar las tem\u00e1ticas y los soportes que existen en el mercado y es por ello que nuestro programa responde a dicha l\u00f3gica y destacamos de las hip\u00f3tesis que desarrolla en su texto Guyot (29) los siguientes conceptos:<\/p>\n Es fundamental pensar las pr\u00e1cticas docentes en el siglo XXI a partir del modelo de la complejidad, y recuperar posiciones epistemol\u00f3gicas alternativas y nuevos paradigmas que se alejen del neopositivismo. Pensadas desde este paradigma, el micro espacio de las pr\u00e1cticas docentes est\u00e1 incorporado en una instituci\u00f3n universitaria, que responde a un sistema educativo, inserto en un sistema social determinado, entrecruzadas por un sujeto que ense\u00f1a, un sujeto que aprende y el conocimiento. Se hace necesario atender los diferentes ejes para su an\u00e1lisis: la situacionalidad hist\u00f3rica, las relaciones de poder\u2013saber, la relaci\u00f3n te\u00f3rico\u2013pr\u00e1ctica y la vida cotidiana. Solo a partir de este modelo se logra abordar la trama compleja de las interrelaciones subjetivas. Si bien la pr\u00e1ctica docente y su posibilidad de transformaci\u00f3n se ven afectadas por la condici\u00f3n espacio\u2013temporal de la situaci\u00f3n hist\u00f3rica, siempre constituyen un campo de lucha, de relaci\u00f3n de poderes.<\/p>\n ALGUNAS REFLEXIONES<\/strong><\/p>\n Mantenemos un rol din\u00e1mico, acompa\u00f1amos a nuestros alumnos como gu\u00edas e investigamos junto a ellos, en una b\u00fasqueda por transmitir la necesidad de mantener un saber inquieto<\/em> que consideramos fundamental lograr. Esto nos permite, adem\u00e1s, una permanente actualizaci\u00f3n de los contenidos, conceptos o procedimientos, operar desde los mismos soportes tecnol\u00f3gicos y plantear los dispositivos no solo como herramientas de b\u00fasqueda, sino tambi\u00e9n como espacios a trav\u00e9s de los cuales plasmar nuevos proyectos elaborados en el proceso de aprendizaje. Logramos as\u00ed la adquisici\u00f3n por parte del alumno y del docente investigador del conocimiento que consideramos fundamental, ya que conectan saberes, busca ir m\u00e1s all\u00e1 de lo conocido y realiza una retro nutrici\u00f3n, un ida y vuelta, donde muchas veces son los alumnos quienes realizan un aporte o nos explican a nosotros las novedades.<\/p>\n Como sostiene Morin (2002):<\/p>\n [\/et_pb_text][\/et_pb_column][\/et_pb_row][\/et_pb_section][et_pb_section fb_built=\u00bb1″ admin_label=\u00bbsection\u00bb _builder_version=\u00bb4.16″ global_colors_info=\u00bb{}\u00bb][et_pb_row admin_label=\u00bbrow\u00bb _builder_version=\u00bb4.27.3″ background_size=\u00bbinitial\u00bb background_position=\u00bbtop_left\u00bb background_repeat=\u00bbrepeat\u00bb global_colors_info=\u00bb{}\u00bb][et_pb_column type=\u00bb4_4″ _builder_version=\u00bb4.16″ _module_preset=\u00bbdefault\u00bb global_colors_info=\u00bb{}\u00bb][et_pb_text _builder_version=\u00bb4.27.3″ _module_preset=\u00bbdefault\u00bb custom_margin=\u00bb-65px||-30px||false|false\u00bb custom_margin_tablet=\u00bb\u00bb custom_margin_phone=\u00bb\u00bb custom_margin_last_edited=\u00bbon|desktop\u00bb global_colors_info=\u00bb{}\u00bb]<\/p>\n Prepararse para nuestro mundo incierto\u2026es esforzarse por pensar bien, es volvernos capaces de elaborar y practicar estrategias\u2026 llevar a cabo nuestras apuestas de manera absolutamente consciente. Esforzarse por pensar bien es practicar un pensamiento que se desvele sin cesar por contextualizar y totalizar las informaciones y los conocimientos\u2026 lo que nos lleva, al mismo tiempo, al problema de la \u201ccabeza bien puesta\u201d. (65)<\/em><\/p>\n [\/et_pb_text][\/et_pb_column][\/et_pb_row][\/et_pb_section][et_pb_section fb_built=\u00bb1″ admin_label=\u00bbsection\u00bb _builder_version=\u00bb4.16″ global_colors_info=\u00bb{}\u00bb][et_pb_row admin_label=\u00bbrow\u00bb _builder_version=\u00bb4.16″ background_size=\u00bbinitial\u00bb background_position=\u00bbtop_left\u00bb background_repeat=\u00bbrepeat\u00bb global_colors_info=\u00bb{}\u00bb][et_pb_column type=\u00bb4_4″ _builder_version=\u00bb4.16″ custom_padding=\u00bb|||\u00bb global_colors_info=\u00bb{}\u00bb custom_padding__hover=\u00bb|||\u00bb][et_pb_text _builder_version=\u00bb4.16″ background_size=\u00bbinitial\u00bb background_position=\u00bbtop_left\u00bb background_repeat=\u00bbrepeat\u00bb global_colors_info=\u00bb{}\u00bb]<\/p>\n La incorporaci\u00f3n de estas recientes tecnolog\u00edas implica un nuevo modo de incorporar, pensar, comprender, relacionar y resignificar lo aprendido, para reelaborar los contenidos de nuestros programas, con el fin de recuperar los temas b\u00e1sicos indispensables de la teor\u00eda y reformularlos en funci\u00f3n de un formato diferente, con otros tiempos de lectura y comprensi\u00f3n; lo que nos convierte en protagonistas autoconscientes de nuestra propia pr\u00e1ctica. Esto nos permite operar con efectos transformadores en los procesos de producci\u00f3n epist\u00e9mica y mantener, junto a nuestros alumnos, una pr\u00e1ctica permanente de un \u00absaber inquieto\u00bb. Consideramos que este concepto es clave en nuestra propia pr\u00e1ctica de conocimiento, que no solo nos identifica como docentes universitarias, sino que es aquello que queremos despertar en nuestros alumnos.<\/p>\n [\/et_pb_text][\/et_pb_column][\/et_pb_row][\/et_pb_section][et_pb_section fb_built=\u00bb1″ _builder_version=\u00bb4.16″ _module_preset=\u00bbdefault\u00bb global_colors_info=\u00bb{}\u00bb][et_pb_row _builder_version=\u00bb4.16″ _module_preset=\u00bbdefault\u00bb global_colors_info=\u00bb{}\u00bb][et_pb_column type=\u00bb4_4″ _builder_version=\u00bb4.16″ _module_preset=\u00bbdefault\u00bb global_colors_info=\u00bb{}\u00bb][et_pb_text _builder_version=\u00bb4.27.3″ _module_preset=\u00bbdefault\u00bb text_font=\u00bb||||||||\u00bb text_font_size=\u00bb13px\u00bb text_line_height=\u00bb1.3em\u00bb custom_padding=\u00bb||25px|||\u00bb text_font_size_tablet=\u00bb\u00bb text_font_size_phone=\u00bb\u00bb text_font_size_last_edited=\u00bbon|desktop\u00bb inline_fonts=\u00bbMerriweather\u00bb global_colors_info=\u00bb{}\u00bb]<\/p>\n Referencias bibliogr\u00e1ficas<\/strong><\/p>\n Bachelard, Gast\u00f3n (2000). La formaci\u00f3n del esp\u00edritu cient\u00edfico. Contribuci\u00f3n a un psicoan\u00e1lisis del conocimiento objetivo. <\/em>Siglo XXI Editores.<\/p>\n Chevallard, Yves (1997). La transposici\u00f3n did\u00e1ctica. Del saber sabio al saber ense\u00f1ado.<\/em> Aique.<\/p>\n Guyot, Violeta (2011). Las pr\u00e1cticas del conocimiento. Un abordaje epistemol\u00f3gico. Educaci\u00f3n, investigaci\u00f3n\u2013Subjetividad<\/em>. Lugar Editorial.<\/p>\n Morin, Edgar. (2002). La cabeza bien puesta. Repensar la reforma. Reformar el pensamiento<\/em>. 1era ed. 5 \u00ba reimp. Nueva Visi\u00f3n.<\/p>\n [\/et_pb_text][et_pb_text disabled_on=\u00bbon|on|on\u00bb _builder_version=\u00bb4.27.3″ _module_preset=\u00bbdefault\u00bb text_font_size=\u00bb13px\u00bb text_line_height=\u00bb1.3em\u00bb custom_margin=\u00bb||||false|false\u00bb custom_padding=\u00bb||25px|||\u00bb text_font_size_tablet=\u00bb\u00bb text_font_size_phone=\u00bb\u00bb text_font_size_last_edited=\u00bbon|desktop\u00bb disabled=\u00bbon\u00bb global_colors_info=\u00bb{}\u00bb]<\/p>\n Notas <\/strong><\/p>\n [1]<\/sup> Ver: https:\/\/www.youtube.com\/watch?v=VGcvHgXtgiY<\/a><\/p>\n [\/et_pb_text][et_pb_text _builder_version=\u00bb4.27.3″ _module_preset=\u00bbdefault\u00bb text_font_size=\u00bb13px\u00bb text_line_height=\u00bb1.3em\u00bb custom_margin=\u00bb||||false|false\u00bb custom_padding=\u00bb||25px|||\u00bb text_font_size_tablet=\u00bb\u00bb text_font_size_phone=\u00bb\u00bb text_font_size_last_edited=\u00bbon|desktop\u00bb global_colors_info=\u00bb{}\u00bb]<\/p>\n C\u00f3mo citar<\/strong><\/p>\n Garnero, Mar\u00eda Florencia y Yanina Daniela Moretti (2024). Repensar las pr\u00e1cticas educativas en las \u00e1reas de dise\u00f1o a partir del ejercicio de \u201cun saber inquieto\u201d, Polis<\/em>, n.\u00b0 24. https:\/\/www.fadu.unl.edu.ar\/polis<\/p>\n [\/et_pb_text][\/et_pb_column][\/et_pb_row][\/et_pb_section][et_pb_section fb_built=\u00bb1″ _builder_version=\u00bb4.16″ _module_preset=\u00bbdefault\u00bb custom_margin=\u00bb-30px||||false|false\u00bb global_colors_info=\u00bb{}\u00bb][et_pb_row column_structure=\u00bb2_5,3_5″ use_custom_gutter=\u00bbon\u00bb gutter_width=\u00bb1″ disabled_on=\u00bbon|off|off\u00bb _builder_version=\u00bb4.27.3″ _module_preset=\u00bbdefault\u00bb module_alignment=\u00bbcenter\u00bb global_colors_info=\u00bb{}\u00bb][et_pb_column type=\u00bb2_5″ _builder_version=\u00bb4.16″ _module_preset=\u00bbdefault\u00bb global_colors_info=\u00bb{}\u00bb][et_pb_divider color=\u00bb#0053ff\u00bb divider_weight=\u00bb2px\u00bb admin_label=\u00bbSeparador\u00bb _builder_version=\u00bb4.27.3″ _module_preset=\u00bbdefault\u00bb width=\u00bb250px\u00bb module_alignment=\u00bbleft\u00bb custom_margin=\u00bb||||false|false\u00bb custom_padding=\u00bb|400px|||false|false\u00bb global_colors_info=\u00bb{}\u00bb][\/et_pb_divider][et_pb_image src=\u00bbhttps:\/\/www.fadu.unl.edu.ar\/polis\/wp-content\/uploads\/2024\/11\/Garnero-perfil.jpg\u00bb title_text=\u00bbGarnero-perfil\u00bb _builder_version=\u00bb4.27.3″ _module_preset=\u00bbdefault\u00bb width=\u00bb150px\u00bb custom_margin=\u00bb25px||||false|false\u00bb global_colors_info=\u00bb{}\u00bb][\/et_pb_image][et_pb_image src=\u00bbhttps:\/\/www.fadu.unl.edu.ar\/polis\/wp-content\/uploads\/2024\/11\/Morettii-perfil.jpg\u00bb title_text=\u00bbMorettii-perfil\u00bb _builder_version=\u00bb4.27.3″ _module_preset=\u00bbdefault\u00bb width=\u00bb150px\u00bb custom_margin=\u00bb65px||||false|false\u00bb global_colors_info=\u00bb{}\u00bb][\/et_pb_image][\/et_pb_column][et_pb_column type=\u00bb3_5″ _builder_version=\u00bb4.16″ _module_preset=\u00bbdefault\u00bb custom_padding=\u00bb||||false|false\u00bb global_colors_info=\u00bb{}\u00bb][et_pb_text _builder_version=\u00bb4.27.3″ _module_preset=\u00bbdefault\u00bb text_line_height=\u00bb1.3em\u00bb custom_margin=\u00bb50px|||-150px|false|false\u00bb custom_padding=\u00bb||||false|false\u00bb text_line_height_tablet=\u00bb\u00bb text_line_height_phone=\u00bb\u00bb text_line_height_last_edited=\u00bbon|desktop\u00bb global_colors_info=\u00bb{}\u00bb]<\/p>\n Mar\u00eda Florencia Garnero<\/strong><\/p>\n Licenciada en Dise\u00f1o de la Comunicaci\u00f3n Visual (FADU\u2013UNL). Docente JTP de las asignaturas Tecnolog\u00eda 1 y Tecnolog\u00eda 3 (FADU\u2013UNL). Dise\u00f1adora gr\u00e1fica en la Direcci\u00f3n de Comunicaci\u00f3n Institucional de la UNL (DIRCOM).<\/p>\n [\/et_pb_text][et_pb_text _builder_version=\u00bb4.27.3″ _module_preset=\u00bbdefault\u00bb text_line_height=\u00bb1.3em\u00bb custom_margin=\u00bb100px|||-150px|false|false\u00bb custom_padding=\u00bb||||false|false\u00bb hover_enabled=\u00bb0″ text_line_height_tablet=\u00bb\u00bb text_line_height_phone=\u00bb\u00bb text_line_height_last_edited=\u00bbon|desktop\u00bb global_colors_info=\u00bb{}\u00bb sticky_enabled=\u00bb0″]<\/p>\n Yanina Daniela Moretti<\/strong><\/p>\n Licenciada en Dise\u00f1o de la Comunicaci\u00f3n Visual (FADU\u2013UNL). Docente JTP en los M\u00f3dulos Teor\u00edas y Producci\u00f3n Est\u00e9tica en la Ciudad Moderna; Tecnolog\u00eda y Dise\u00f1o del Taller Introductoria, y en las asignaturas Pr\u00e1ctica Profesional y Legislaci\u00f3n y Propiedad Intelectual e Industrias Creativas (FADU\u2013UNL).<\/p>\n [\/et_pb_text][\/et_pb_column][\/et_pb_row][et_pb_row column_structure=\u00bb2_5,3_5″ use_custom_gutter=\u00bbon\u00bb gutter_width=\u00bb1″ disabled_on=\u00bboff|on|on\u00bb _builder_version=\u00bb4.27.3″ _module_preset=\u00bbdefault\u00bb module_alignment=\u00bbcenter\u00bb custom_margin_tablet=\u00bb\u00bb custom_margin_phone=\u00bb0px||||false|false\u00bb custom_margin_last_edited=\u00bbon|phone\u00bb global_colors_info=\u00bb{}\u00bb][et_pb_column type=\u00bb2_5″ _builder_version=\u00bb4.16″ _module_preset=\u00bbdefault\u00bb global_colors_info=\u00bb{}\u00bb][et_pb_divider color=\u00bb#0053ff\u00bb divider_weight=\u00bb2px\u00bb admin_label=\u00bbSeparador\u00bb _builder_version=\u00bb4.27.3″ _module_preset=\u00bbdefault\u00bb width=\u00bb250px\u00bb module_alignment=\u00bbleft\u00bb custom_margin=\u00bb||||false|false\u00bb custom_padding=\u00bb|400px|||false|false\u00bb global_colors_info=\u00bb{}\u00bb][\/et_pb_divider][et_pb_image src=\u00bbhttps:\/\/www.fadu.unl.edu.ar\/polis\/wp-content\/uploads\/2024\/11\/Garnero-perfil.jpg\u00bb title_text=\u00bbGarnero-perfil\u00bb _builder_version=\u00bb4.27.3″ _module_preset=\u00bbdefault\u00bb width=\u00bb150px\u00bb custom_margin=\u00bb25px||||false|false\u00bb global_colors_info=\u00bb{}\u00bb][\/et_pb_image][\/et_pb_column][et_pb_column type=\u00bb3_5″ _builder_version=\u00bb4.16″ _module_preset=\u00bbdefault\u00bb custom_padding=\u00bb||||false|false\u00bb global_colors_info=\u00bb{}\u00bb][et_pb_text _builder_version=\u00bb4.27.3″ _module_preset=\u00bbdefault\u00bb text_line_height=\u00bb1.3em\u00bb custom_margin=\u00bb50px|||-150px|false|false\u00bb custom_margin_tablet=\u00bb50px|||-150px|false|false\u00bb custom_margin_phone=\u00bb50px|||0px|false|false\u00bb custom_margin_last_edited=\u00bbon|phone\u00bb custom_padding=\u00bb||||false|false\u00bb text_line_height_tablet=\u00bb\u00bb text_line_height_phone=\u00bb\u00bb text_line_height_last_edited=\u00bbon|desktop\u00bb global_colors_info=\u00bb{}\u00bb]<\/p>\n Mar\u00eda Florencia Garnero<\/strong><\/p>\n Licenciada en Dise\u00f1o de la Comunicaci\u00f3n Visual (FADU\u2013UNL). Docente JTP de las asignaturas\u00a0 Tecnolog\u00eda 1 y Tecnolog\u00eda 3 (FADU\u2013UNL). Dise\u00f1adora gr\u00e1fica en la Direcci\u00f3n de Comunicaci\u00f3n Institucional de la UNL (DIRCOM).<\/p>\n [\/et_pb_text][\/et_pb_column][\/et_pb_row][et_pb_row column_structure=\u00bb2_5,3_5″ use_custom_gutter=\u00bbon\u00bb gutter_width=\u00bb1″ disabled_on=\u00bboff|on|on\u00bb _builder_version=\u00bb4.27.3″ _module_preset=\u00bbdefault\u00bb module_alignment=\u00bbcenter\u00bb global_colors_info=\u00bb{}\u00bb][et_pb_column type=\u00bb2_5″ _builder_version=\u00bb4.16″ _module_preset=\u00bbdefault\u00bb global_colors_info=\u00bb{}\u00bb][et_pb_image src=\u00bbhttps:\/\/www.fadu.unl.edu.ar\/polis\/wp-content\/uploads\/2024\/11\/Morettii-perfil.jpg\u00bb title_text=\u00bbMorettii-perfil\u00bb _builder_version=\u00bb4.27.3″ _module_preset=\u00bbdefault\u00bb width=\u00bb150px\u00bb custom_margin=\u00bb65px||||false|false\u00bb global_colors_info=\u00bb{}\u00bb][\/et_pb_image][\/et_pb_column][et_pb_column type=\u00bb3_5″ _builder_version=\u00bb4.16″ _module_preset=\u00bbdefault\u00bb custom_padding=\u00bb||||false|false\u00bb global_colors_info=\u00bb{}\u00bb][et_pb_text _builder_version=\u00bb4.27.3″ _module_preset=\u00bbdefault\u00bb text_line_height=\u00bb1.3em\u00bb custom_margin=\u00bb55px|||0px|false|false\u00bb custom_margin_tablet=\u00bb55px|||0px|false|false\u00bb custom_margin_phone=\u00bb55px|||0px|false|false\u00bb custom_margin_last_edited=\u00bbon|desktop\u00bb custom_padding=\u00bb||||false|false\u00bb text_line_height_tablet=\u00bb\u00bb text_line_height_phone=\u00bb\u00bb text_line_height_last_edited=\u00bbon|desktop\u00bb global_colors_info=\u00bb{}\u00bb]<\/p>\n Yanina Daniela Moretti<\/strong><\/p>\n Licenciada en Dise\u00f1o de la Comunicaci\u00f3n Visual (FADU\u2013UNL). Docente JTP en los M\u00f3dulos Teor\u00edas y Producci\u00f3n Est\u00e9tica en la Ciudad Moderna; Tecnolog\u00eda y Dise\u00f1o del Taller Introductoria, y en las asignaturas Pr\u00e1ctica Profesional y Legislaci\u00f3n y Propiedad Intelectual e Industrias Creativas (FADU\u2013UNL).<\/p>\n [\/et_pb_text][\/et_pb_column][\/et_pb_row][\/et_pb_section][et_pb_section fb_built=\u00bb1″ admin_label=\u00bbsection\u00bb _builder_version=\u00bb4.16″ global_colors_info=\u00bb{}\u00bb][et_pb_row admin_label=\u00bbrow\u00bb _builder_version=\u00bb4.16″ background_size=\u00bbinitial\u00bb background_position=\u00bbtop_left\u00bb background_repeat=\u00bbrepeat\u00bb global_colors_info=\u00bb{}\u00bb][et_pb_column type=\u00bb4_4″ _builder_version=\u00bb4.16″ custom_padding=\u00bb|||\u00bb global_colors_info=\u00bb{}\u00bb custom_padding__hover=\u00bb|||\u00bb][et_pb_text _builder_version=\u00bb4.16″ background_size=\u00bbinitial\u00bb background_position=\u00bbtop_left\u00bb background_repeat=\u00bbrepeat\u00bb global_colors_info=\u00bb{}\u00bb]<\/p>\n \n [\/et_pb_text][\/et_pb_column][\/et_pb_row][\/et_pb_section]<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":" El auge de las nuevas tecnolog\u00edas ha producido un cambio de paradigma que repercute en las pr\u00e1cticas docentes universitarias y obliga a replantearnos de qu\u00e9 manera debemos incorporarlas a nuestra praxis diaria. 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En este art\u00edculo nos proponemos reflexionar sobre estas pr\u00e1cticas educativas del dise\u00f1o y en\u00a0 los obst\u00e1culos epistemol\u00f3gicos que emergen a partir de las nuevas condiciones.<\/p>[\/et_pb_text][\/et_pb_column][\/et_pb_row][\/et_pb_section]<\/div>\n\n\n\n El vertiginoso auge de las nuevas tecnolog\u00edas ha producido un cambio de paradigma en la sociedad que repercute en las relaciones de poder\u2013saber de las pr\u00e1cticas docentes universitarias y nos obliga a replantearnos de qu\u00e9 manera debemos incorporarlas a nuestra praxis diaria. Como docentes universitarias del \u00e1rea de tecnolog\u00eda en la Licenciatura en Dise\u00f1o de la Comunicaci\u00f3n Visual, hemos tenido que incorporar nuevas herramientas en nuestra praxis cotidiana y utilizarlas como soportes comunicacionales, y tener en cuenta que en muchos casos nuestros alumnos poseen un mejor manejo sobre las mismas, lo cual nos obliga a necesitar una permanente capacitaci\u00f3n y actualizaci\u00f3n sobre los avances tecnol\u00f3gicos, para incorporarlos y operar sobre ellos.<\/p>\n\n\n\n Junto a esta problem\u00e1tica detectamos el hecho de que, a diferencia de otras disciplinas, el dise\u00f1o no se rige solo por teor\u00edas, metodolog\u00edas y conceptos, sino que su calidad de \u00abbueno\u00bb est\u00e1 condicionada por un imaginario visual, con preferencias est\u00e9ticas de una sociedad en particular, e incluso, diferenciada por las clases sociales que coexisten dentro de la misma. Durante los primeros a\u00f1os de la carrera, estas preferencias estaban muy vinculadas a un concepto de lo art\u00edstico y experimental, y dejaban de lado el aporte de otras disciplinas al momento de desarrollar los trabajos pr\u00e1cticos en los talleres.<\/p>\n\n\n\n En este sentido es que nos proponemos repensar nuestra praxis a partir del modelo complejo, <\/em>reflexionar a los fines de poder detectar nuestros obst\u00e1culos epistemol\u00f3gicos as\u00ed como los de nuestros alumnos, y atender a las necesidades de cada grupo particular y al contexto en el cual ejercemos. La epistemolog\u00eda nos facilita situarnos en el espacio de cr\u00edtica necesario para lograr fortalecer nuestro desempe\u00f1o, nos permite acceder al conocimiento y nos brinda pautas para trabajar junto a nuestros alumnos en la formaci\u00f3n de nuevos constructos, descartando pr\u00e1cticas, conceptos, herramientas y m\u00e9todos que van quedando obsoletos e impiden avanzar y superar lo instalado.<\/p>\n\n\n\n EL SABER EN LA TRANSPOSICI\u00d3N DID\u00c1CTICA<\/strong><\/p>\n\n\n\n Chevallard (1997) sostiene que el sistema did\u00e1ctico est\u00e1 compuesto por una triada que incorpora un nuevo t\u00e9rmino en las relaciones docente\u2013alumno: el saber<\/em>; es a partir de esta relaci\u00f3n que empieza a pensar su objeto. Afirma que toda ciencia responde a un objeto de estudio real, que \u00abes independiente de la mirada que lo transformar\u00e1 en un objeto de conocimiento\u00bb (12). Esa \u00abmirada\u00bb a la cual el autor hace referencia es, en realidad, el conjunto de conocimientos previos entrelazados (y no simplemente acumulados a modo de libros en una repisa) a partir de conceptos y experiencias que consolidan un saber en un sujeto que, adem\u00e1s, se vale en muchos casos de diferentes tecnolog\u00edas que permiten la existencia o el estudio del llamado objeto real.<\/p>\n\n\n\n En la carrera universitaria donde realizamos nuestras pr\u00e1cticas docentes, formamos parte de c\u00e1tedras que poseen un mismo programa que es referente para todos los integrantes, pero cada uno de nosotros tiene a cargo un grupo de alumnos a los cuales orienta, gu\u00eda y transmite un texto de saber<\/em> que presenta inevitablemente variaciones respecto de los dem\u00e1s docentes. Nuestra experiencia personal como profesionales opera sobre diferentes consideraciones para indicar a nuestros alumnos que dependen tambi\u00e9n de la interacci\u00f3n dada en cada clase en particular, seg\u00fan las inquietudes que son propias de cada grupo. Fundamentamos esta idea a partir del t\u00e9rmino que Bachelard (2000) utiliza para plantear el conocimiento cient\u00edfico: obst\u00e1culos epistemol\u00f3gicos<\/em>, donde la opini\u00f3n<\/em> es el primero a superar (16).<\/p>\n\n\n\n Para Chevallard (1997), el concepto de transposici\u00f3n did\u00e1ctica hace referencia \u00abal paso del saber sabio al saber ense\u00f1ado\u00bb (16). Manifiesta que la ense\u00f1anza es posible a partir de sufrir deformaciones sobre el elemento que lo hacen apto para ser ense\u00f1ado, siendo su adecuaci\u00f3n no formulada, ya que \u00abel saber ense\u00f1ado aparece conforme al saber a ense\u00f1ar\u00bb (17). El saber, producto de la transposici\u00f3n did\u00e1ctica, es descontextualizado espacio\u2013temporalmente suponiendo un proceso de naturalizaci\u00f3n. En relaci\u00f3n con los primeros usos de un concepto se presenta una resistencia, hasta el momento de ser \u00abfr\u00edamente admitido\u00bb (20). El docente, al preparar su clase, realiza una redacci\u00f3n, un texto de saber \u00abque no est\u00e1 escrito definitivamente en ninguna parte\u00bb (21) incluyendo aquello que \u00e9l ha logrado internalizar.<\/p>\n\n\n\n De esta manera nuestras pr\u00e1cticas docentes presentan un proceso de despersonalizaci\u00f3n y ruptura con un distanciamiento epistemol\u00f3gico y axiol\u00f3gico que, como afirma Chevallard (1997), nos permite \u00abpoder hacerse didacta\u00bb (22). Por este motivo es necesario el control del saber ense\u00f1ado, ya que se corre el riesgo de que ocurra una descontextualizaci\u00f3n de los significantes que obliga a rever los elementos tomados del saber sabio. El autor sostiene que son m\u00faltiples las razones por las cuales un concepto pierde vigencia epistemol\u00f3gica. En esto influye en primera instancia el uso \u00abque le damos\u00bb (25) en tanto el uso incorrecto es la raz\u00f3n de su desgaste.<\/p>\n\n\n\n SIN VUELTAS DE ROSCA<\/strong><\/p>\n\n\n\n A lo largo de nuestra experiencia como alumnas, identificamos una frase \u2014repetida reiteradas veces en los talleres y otras materias\u2014 que fue perdiendo vigencia, y era la que se utilizaba para indicar que era necesario seguir trabajando sobre la construcci\u00f3n del sentido o la est\u00e9tica elegida. Era habitual recibir como devoluci\u00f3n por parte del docente en una correcci\u00f3n la expresi\u00f3n: \u00abA tu trabajo le falta una vuelta de rosca\u00bb.<\/p>\n\n\n\n A partir de un cambio en la curr\u00edcula, de la formaci\u00f3n y experiencia de los docentes que integran la Facultad y de la ampliaci\u00f3n del material de estudio pertinente a la construcci\u00f3n de la disciplina \u2014y gracias a un aporte interdisciplinario significativo\u2014,<\/em> qued\u00f3 en desuso esta frase arbitraria que desconcertaba a los estudiantes, carente de fundamentos te\u00f3ricos v\u00e1lidos que ayuden a dise\u00f1ar una pieza gr\u00e1fica que logre una buena comunicaci\u00f3n visual. Nosotras, en el cursado de la carrera, recibimos en varias oportunidades esta devoluci\u00f3n; por lo cual, al haber experimentado esta situaci\u00f3n, consideramos que hoy es nuestra responsabilidad como docentes no caer en este tipo de correcciones y vigilar nuestra praxis para evitarla y poder guiar a nuestros alumnos en su proceso.<\/p>\n\n\n\n El paso del uso de esa frase a una devoluci\u00f3n con sugerencias de metodolog\u00eda, conceptos a reconsiderar, teor\u00edas y pautas sobre dise\u00f1o, aparece en coincidencia con la consolidaci\u00f3n de la disciplina en nuestra sociedad, con la identificaci\u00f3n de la labor del profesional en dise\u00f1o y con un posicionamiento a partir del reconocimiento del capital simb\u00f3lico de muchos de nuestros colegas. Tambi\u00e9n identificamos una mayor oferta laboral a partir de las nuevas tecnolog\u00edas, cuyas dispositivos y aplicaciones crearon la necesidad de nuevos puestos de trabajo para los dise\u00f1adores.<\/p>\n\n\n\n La transposici\u00f3n did\u00e1ctica tiene su explicaci\u00f3n al identificar que el funcionamiento did\u00e1ctico del saber presenta un r\u00e9gimen diferente del funcionamiento acad\u00e9mico, a partir de un flujo que permite el desarrollo de un autoconsumo propiciado por una autoproducci\u00f3n, que Chevallard (1997) define como \u00abcreatividad did\u00e1ctica\u00bb (25\u201326). El programa se constituye como un contrato did\u00e1ctico \u00abque toma ese saber como objeto de un proyecto compartido de ense\u00f1anza y aprendizajes y que une en un mismo sitio a docentes y alumnos\u00bb (27). El autor incorpora el concepto de Noosfera para hacer referencia a \u00abla esfera donde se piensa [...] el funcionamiento did\u00e1ctico\u00bb (28), en un encuentro entre los representantes del sistema de ense\u00f1anza con los representantes de la sociedad. En ella, al existir una compatibilidad, se generan flujos de saber que la atraviesan en un recorrido desde el entorno hacia el sistema de ense\u00f1anza. En el ejemplo dado, podemos comprender que mientras en la noosfera la disciplina del dise\u00f1o no estaba consolidada como profesi\u00f3n tal como hoy se posiciona, se mantuvo vigente esta expresi\u00f3n: \u00abLe falta una vuelta de rosca\u00bb. Los alumnos, ante esta frase a modo de gu\u00eda o correcci\u00f3n, se sent\u00edan frustrados, sentimiento que propiciaba la deserci\u00f3n del cursado e, incluso, el abandono de la carrera.<\/p>\n\n\n\n![\"\"](\"https:\/\/www.fadu.unl.edu.ar\/polis\/wp-content\/uploads\/2024\/11\/garnero-3.jpg\")
<\/a>![\"\"](\"https:\/\/www.fadu.unl.edu.ar\/polis\/wp-content\/uploads\/2024\/11\/garnero-45.jpg\")
<\/a>\n
<\/em>Epistemolog\u00eda<\/span><\/a>
<\/em>Comunicaci\u00f3n visual<\/span><\/em><\/a><\/p>[\/et_pb_text][\/et_pb_column][\/et_pb_row][\/et_pb_section]<\/div>\n\n\n\n<\/a>